道家的修炼讲究清静无为，水善利万物，不争，故无与之争。并非什么都不做，而是谁也没自己站得高。参同契就是这样的一部典籍。
回到书院的余阳，正在执法殿内室，闲适的浏览从藏经阁取来的道家孤本。这些书在这个异世界的人看来是天方夜谭，但对于五千年历史积淀的穿越者来说，这是老生常谈。
余阳已经知道区别是什么，地球上的人懂得多，但是没有灵气，无法修炼，只能修心。这个异世界修者修心不行，只会埋头修炼。在地球上余阳曾经教过一个女学生樱，生活中总是寻找美丽的感情，会一点中国画但不知道如何留白才更有中国文人画的气质。直到见到了自己这个老师，才陷入艺术与现实的纠缠当中，无法自拔。实际上女学生樱需要什么，自己也不清楚。如果说道家的无为是一种修炼，那么追寻心灵的慰藉则是一种生活。不见得哪一种更高尚。
这是难得的休憩，落迦湖归来的三个月里，余阳每天千万遍的在识海中演练御剑诀余下的劈剑式、挂剑式、撩剑式三种剑式。
劈剑式的入境是力劈华山、纯境是举重若轻、极境是力拔山兮。极境已经脱离了剑式的招式，而是回到修炼的内核，意境之美。在发出劈剑式的那一刻，力拔山兮气盖世，已经令对手的结局就是在山下碎如齑粉。
挂剑式与挑剑式一样也是防御剑式，挂剑式入境是无风自行，纯境是无处安放，极境就是无所不在。极境同样的意境法则之力是终极目标。挂剑式一出，让对手无所适从，不知道攻击哪里才对。剑式一出，守势如山。
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