老君道：“正是！”
行者笑道：“老官还说不玩笑，六耳猕猴是混世四猴之一。那时，俺老孙与那六耳猕猴一同上得灵山，请佛祖辨明正伪，那如来道：周天之内有五仙，乃天地神人鬼有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。此即是如来所言，一字不差，如何又讲是俺老孙的魄么？”
老君问道：“那六耳猕猴法力如何？”
“与俺老孙分毫无差也！”
“他又不曾和你一般，学道法，闹天宫，盗桃窃丹，也不曾入得八卦炉中炼得火眼金晴，更不曾戴那紧箍儿，如何就与你一般无二？”
众人答：“不知！”
老君又问：“即是六耳猕猴，佛祖为何又说是二心竞争？”
众人问：“何曾讲是二心竞争？”
老君道：“你去问诸天菩萨！”
原来，那真假孙悟空吵吵嚷嚷上得雷音寺时，那如来即对满天诸佛讲：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”
老君又道：“这周天之下，相貌言行相同者已不可多得。似与你这般本就天下无双的猴头，言行举止、相貌品德、法力修为乃至内外皆同，又连观音大士及满天神佛皆无法看破真伪者，果真是那个不入品类的混世之猴即能为之的？”
众人皆道：“老官此说，却深为有理！只是为何如来又讲是二心竞争？你这老官又讲是孙悟空的魄，各执一词，是何道理？我等愈发糊涂了！”
老君道：“魂者归阳，魄者属阴，阳者如人心之正气，阴者如人心之邪念，假如阳阴不合之时，岂不就如人之二心也？”
众人道：“原来如此！”
老君道：“昔日，你四人出得琵琶洞，路遇六贼，悟空除之。正是见心明性之时，是金蝉子不识起倒，反将悟空逐回！而人之魂魄者：附气之神为魂，附形之灵为魄也。魂为阳，魄为阴，那时悟空怨恨之气遁入于魄内，那魄却出走，化作个假行者，走至金蝉子跟前，将金蝉子打倒，才生出后来许多波折。”
八戒又问：“那如来又为何说是六耳猕猴？”
老君道：“这六耳猕猴之说，乃谄佞之言也！如来此说，乃因人前不可说破之故尔，今日亦是机缘到了，贫道方才讲与尔等。”
众人听罢，已信了八九分。
忽而，那八戒又嚷嚷道：“有破绽，有破绽！”
众人问：“是何破绽？”
八戒道：“为何那假悟空听得如来讲破根源，即遁逃而走？倘若不是六耳猕猴他逃作甚？”
老君道：“原来你这野猪越发开窍了。”
八戒得意的笑道：“俺老猪一向如此！只是你等不知！”
老君道：“话不讲透，理不明，看来，内中缘由还需点破。”
又道：“彼时悟空之魄遁走于外，无寄生之物时，又能何为？那六耳猕猴因善聆音，能察理，知前后，故而就知之，寻将过去，与悟空之魄合二为一，浑成一个以假乱真的假行者。故而方有了与真悟空匹敌的本事，亦让满天神将不能识之。”
众人始道：“如此说，就再无破绽咯。”
八戒又问：“只是，老官何必这遮遮掩掩？方才不敢讲得透彻？”
老君道：“内中有成魔之大邪之道，人人知之，岂是三界之福？此道若被妖邪知之，也便弄出个假如来、假玉帝、假天尊，法力也一般无二，那天下岂有太平之日？”
“今日若非你等逼问，我亦不肯轻讲。今日即讲明，你等切记，出我之口，入君之耳，再无旁人，切要烂死腹中，不可对旁人言讲。”
噫！有这等事，老君只对四人讲明其中道理，不想，这日后却果然生出一段故事来。究竟是何故事？又生在何时何地？莫非老君早已看破未来之事？还是此话自已生了脚，走出三十三天，坠于那妖门魔道之中？亦或是有甚妖魔早将此理看破，故而弄些神通、生出故事？日后，将细细分解！
毕竟后事如何，且看下回分解！
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