萧亦走出修院，顺势右拐。
趁着手有余粮，他准备先把正事办了。
所谓的正事就是去藏经阁找一本练气期的功法。
一般修真者所练的功法，可以是一整套从练体期一直修炼到大乘期的功法，也可以是每个境界修炼不同的功法。
区别在于前者是系统性的统一，前后境界的差异性更小，体内的灵力更加纯净。
而后者由于东拼西凑地修炼，每个境界习得的功法不同，导致最后修炼出来的灵力也不同，这就容易造成灵力的驳杂，稍有不慎可能会走火入魔。
前者的功法经过了前人的验证，大多藏于各名门大派之中，流落出来的很少，即使有人得到也都是残缺不全的残篇。
但是这类功法有个通病，很挑灵根！所以只有名门大派才会为了传承专门去寻找有适合这类修炼功法灵根的弟子。
而后者的修炼方法除了灵力驳杂和有走火入魔风险这两个毛病外，并无其他问题，而且每个境界能挑选的功法有很多，适合没有功法传承的人修炼。
后来人们发现，只要严格按照五行生克的要求来搭配功法，那么走火入魔的风险就会降低很多。
从此以后，也出现了很多惊才艳绝的天才人物，将一些零散的功法串联起来，最后竟编成一部不下于那些有历史传承的整套功法。
只是这样的功法还是有跟整套功法一样的缺点，极挑修炼者的灵根。
龙虎门也有这样的传承功法，名为《龙腾虎啸功》，是一门适合拥有金灵根和木灵根的人修炼的功法，但是这门功法并没有收录在藏经阁中。
萧亦只是普通的五行灵根，意思是任何属于五行灵根的功法都可以修炼，但是修炼的速度很慢。
修行界按照对灵气的亲和力表现将灵根分为三类，分别是普通灵根、真灵根和天灵根，其中拥有普通灵根的人最多，占据了差不多九成的人，而真灵根则占据了剩下的一成，天灵根这世上极少人拥有，传说是来自天上神仙的转世才可以拥有，因此才被称之为天灵根。
萧亦心里有个想法，为了最大限度地发挥火种源的作用，他决定了他要走器修的路。
所谓器修，就是以炼制法宝为主，攻击手段也多为使用法宝。
想想他以后炼制出很多很多法宝，然后将它们点化成变形金刚军队，那该多威风！多刺激！
器修的前提是要身具火灵根，没有火怎么炼制法宝。
在交了一块灵石的借阅费之后，萧亦走到了藏经阁的二层。
第一层主要是练体期的功法，第二层才是练气期的功法。
萧亦在这一层转了一遍，挑出了几本火行的功法。
一本叫《九阳神功》，这本只是名字噱头好，其实内容垃圾，选择这本主要是萧亦的情怀在作祟。
一本叫《爆炎诀》，讲究火焰的爆发力，适合打斗，伤害力一流。
一本叫《九曜诀》，主要修炼太阳真气，中正平和，灵力滂沱，但是修炼条件苛刻，必须要对着太阳修炼。
第四本叫《离火神功》，修炼出来的火行灵气破坏性极强，凝成的火焰中心温度要比其他的都要高。
萧亦比较倾向于这本离火神功，炼器嘛，火焰温度必须要高，不然怎么融化灵材。
只是临了要去拓印的时候，他转念一想：不对啊，到时候火焰肯定要找一个炉子提供，我选个火焰温度高的炉子就可以了，所以根本不需要自己上场。
于是他转头就把这本功法放回了书架，然后目光就在其他几本上面逡巡。
按照他的想法，既然对火焰温度的要求没那么高了，那么就追求灵力的雄厚程度吧。
于是他选择了《九曜诀》，这门功法是这几本里面练出来的灵力最为雄厚的。
挑好功法之后，萧亦就拿着它去拓印了。
拿着拓印好的《九曜诀》走出藏经阁，萧亦就回了自己的房间。
修院那边已经给他安排了新的休息房舍的房间，毕竟练气期要与练体期区分开来。
但是他的东西还在原来的房间里，他打算先回原来的房间睡个觉，再收拾东西搬到新的房间去。
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