徐府。

徐征的书房里。

阳光透过蒙上薄纸的小窗,映照在桌上的一本厚书上。

沙沙,书在翻页。

渐渐的,外头的光变得暗淡,天阴了下来。

哗啦,下雨了。

哗哗,书翻页的速度快了起来,很快,停留在了某一页上。

那是一副图,简简单单的,犹如骨架的人形,上面密密麻麻的标注着各种文字数据。

眼睛死死地盯着,脑子好像要将之印刻下来。

也不知过了多久,外面的雨稀疏了,书被盖上了,漆黑的封面上题着书名《增加战斗力的直接方式之外骨骼机关》。

“可以尝试。”任图闭目沉思良久。

在书房里,他找到了这本书,最关键的是,里面有着一套,或者说一个系列的图纸。

随后,他又翻开了一旁的另一本《猎物的十种表现形式》,土黄色的封面。

这是一本讲述捕猎的书籍,里面不少案例都和魔云岭有关。

对任图而言,一来对魔云岭多一番了解,二来学习有关捕猎的知识有助于理解《百工谱·猎篇》。

挪开之后,下面是另一本薄薄的册子,黑色封面上以血红色的纹路绘着《死亡论——伏》。

暼了一眼,他便不再关注。

虽然《死亡论》这个书名听着很厉害,但其实这是一本类似于《道德经》《论语》这种思想哲学类书籍,据传是先贤“伏”所著。

里面的内容,怎么说呢?有种不明觉厉的感觉,以各种角度剖析“死亡”,但其实用处不大,作为休闲读物又太过深奥了。

想想这是在超凡的世界,未来可能会有“悟道”之说,因此,也不是没用,只是他目前境界太低了。

这本书他记忆了下来,不过没有怎么研究,就当是充实储备。

书读了许久,任图觉得有些渴了,便给自己倒了一杯热水。

一股若隐若现的气流自他手中发出,落入杯子里,搅拌着。

这就是内气。

有了它,就是后天境了。

所谓超凡第一境,入门其实并没有什么值得骄傲的,将身体调整到合适状态,找到“气感”,然后按照周天运转壮大。

如果说仙道的练气境还要看资质,武道的后天境就显得随意的多了,只要有合适法门和足够营养供给,基本上是个正常人都能入门,无非是快慢不同罢了。

武道中的后天境,仙道中的练气境,都是正式步入超凡的开始,第一境。

步入这一境后,最大的差别,便是有了“气”。

根据《三元概论——练气篇》中所言,人体天生便具有精气神三元。

精元主存,气元主动,神元主思。

也就是说,精元的代表,也就是人的躯体,是主持生存的,是人生活在这个世界的依凭。失了精元,就走向消亡。

神元的核心,是意识,有了意识,才能够思考。失了神元,如同行尸走肉。

气元最为特殊,它主动,是连接精元和神元的一环。神思考,精存在,由气元连接。

如果以科学描述来说,生命是一个动态过程,这个过程需要血液循环,呼吸律动等各种支持,这个过程,便是气元的体现。

精元和神元在没有外界危机的情况下,并没有那么容易坏,基本上生病等生命损耗,都是气元先出问题了,因此,想要长生,第一步先练气,补足短板。

当然,这是仙道的说法,在任图看这本书的时候,徐征也解释了武道的观点。

武道执战力,因此必须要首先考虑战斗的问题,而战斗是一个动态过程,气是重要性毋庸置疑,武道第一境后天境,也是练气过程。

后天境内气,仙道练气的“气”,可以召唤出来,可以操控于体内运行,因此常常被认为是狭义的“气”。

对于武道来说,内气其实就是对身体内蕴含的“气”进行深入开发操控,积蓄量,锤炼质。

任图修行的是《百工谱·猎篇》。

对比《百工谱》和街面上武馆的武学,可以发现双方是一定程度相反的方向。

街面上的武学都是先以气的量为先,积蓄到极限,压缩锤炼一遍,就成了后天二层,精炼过后的内气可以再次提升量,以此类推。

而《百工谱》则是先以质为主,练出可操控的最小量的气,直接进行锤炼,达到如臂使指的效果,之后再增加一缕,这会导致控制力的下降,需要再次锤炼,循环往复。

如果以这样子编辑境界,那么任图现在是后天一缕的境界。但和外界那种分层相比,这种缕的境界数量要多很多。

后天层数一般都在九层以内,这主要看身体能够承受住锤炼内气多少次,而后天缕数却只是个开始,几十缕正常,百缕也正常,天赋异禀的练个千缕也不是不可能。

不过,后天境的修行目的是为了突破先天,既需要量的积累,也需要质的提炼,后者比前者更加困难,因此两者只是先易后难和先难后易的差别。

如果从突破先天这个目标来看,《百工谱》优势很大,只要完成了第一步,之后积累就可以了,安全地突破先天,就算突破不了,也没有什么危险。

而街面上的武学,把人体比做一个缸,每一次突破,都有缸裂的风险。

还有一点,那就是一般武学除非天赋异禀,否则只有到后天七层以上才能内气外放,而《百工谱》练成一缕就行。

当然,量的差别是另一回事。

看似《百工谱》比之常见武学优势多多,但是,按照徐征的说法,在武道宫那个时代,《百工谱》本来就是武圣研究出来普及的武学,为什么现在会这样呢?

那就是因为,街面上的武学虽然有一定残疾甚至死亡的风险,但是很快,有资源就可以快速跨越积累,然后猛冲突破,成则生,败则死或残,运气够好,有资源的话,即便资质一般,也能够强行突破,代价不过是难以突破先天和晚年不祥罢了。

要说好,肯定是《百工谱》好,但是那些一般的武学,它快啊,只要在对手没有练成之前斩杀对方,没有兑现的潜力没有意义。

也正是因此,发生了劣武驱逐良武的现象,江湖变得越来越浮躁。



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