《五腑雷鸣经·肝书》有云：胎者，如器而利，如瓶可载。
…
‘道门真传功法？’
徐寅感受着浸润入体，与灵神细流相交织的知识。
不由一阵狂喜！
‘这不就是我一直在找的，没有被诡异存在所污染的功法吗？’
他之前也研读过《弘目道章》的《道基篇》《道胎篇》。
就是因其内蕴藏着弘目清源真君的深度污染，他不吃活眼道丹、不按照献祭法去做，根本就学不会。
但这部新得到的《五腑雷鸣经》，显然大有不同……！
虽是残篇，只能修行“五腑”之一的“胆”，可这条路是能走通的，至少此残篇，并不存在污染。
也许能给他已然走入死胡同的修行道路作参考，找到契机，从而突破“道胎境”。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！
很快，手中肥肉褶皱摸到尽头……
繁复的古文字，也到尽头。
土地公身上记载的《五腑雷鸣经》，就是残缺的，不过，徐寅望一叶而知秋，能大致分辨出，这部功法其意无穷，玄奥莫测。
全本经书，层次可能要超过《无目无心经》至少一到两个大层次！
‘难道，这才是我一直在苦苦寻觅着的正道传承？弘目观是歪门邪道，无法和正道相提并论？’
他如此思考着。
看向面前占据整个视角的硕大肥脸，却是不论如何也没办法摸着良心、承认对方才是真正的“名门正派”……
土地公脑袋一点点瘪下去，“叽咕咕！叽咕咕！”
左眼，“它说，这份功法残篇，是向你致歉的，为之前冒昧无理致歉，希望咱们之间的恩怨到此为止。”
徐寅微眯起眼睛。
难道还是他错怪了这些禁忌邪物？它们其实还有人性存在？不，他人的话，就算要信也不能尽信。
他仍旧满心警惕，“还有呢？”
“叽叽咕咕？咕噜噜？”
左眼充起翻译机器，“它说，希望你日后别再做让它们为难的事，只要你遵守规矩，夜里与它们井水不犯河水，三仙洞各地的地仙庙，都能对你大敞方便之门。”
“其他‘地仙庙’，也有这样的功法残篇传承？”徐寅眼睛微微一亮，追问道。
“它说，有是有，就是未必齐全，而且有些功法你可能修不了。”左眼持续翻译着，随后忽然停顿了一下，“它还劝你，即便是你刚看到的这套功法，也只能取部分修行，不能盲目。
“还说，这部功法的很多内容，与你目前的修行，是冲突的。”
徐寅提起兴趣，“能否详细说说？冲突之处在哪？”
左眼再度沉默一阵，似乎在与土地公嘀嘀咕咕的交涉个不停，随后才有些艰难的翻译了出来。
“它说，玄门道家的正宗道统有四大分派，以门徒数量、门庭传承做划分，由强到弱分别为脏、面、骨、民。
“‘脏’是‘全脏派’，以五脏六腑修行为主，雷鸣经，就是源自全脏派的正统功法，相近的功法有千百种之多，源远流长分支林立。
“‘面’是‘正一神官派’，以灵神、天庭地阁、五官修行为主，分支众多，弘目观就是这一派若干正统门庭的其中一家……
“‘骨’是‘白骨道派’，主修血骨皮，又有许多分支；
“‘民’是云游散道，乡野间的风水术师，算命道人，走方郎中，乃至是自封的修道着，都算此脉，本不入流，非常零散，但世间千变万化的俗民道法源自于此，在民间大有拥趸，也不容小觑，算自成一派。”
徐寅听着，不断颔首点头。
颇有种勘破迷雾，恍然大悟之感，有关世间之道教道统，有了更深刻的认知和了解……但，很快他又觉得有些荒唐古怪。
弘目观这种以活眼炼丹修行，且敬奉邪神的存在。
都能算在道门正宗的第二等。
这“正统”二字，当真不可信。
所以这部《五腑雷鸣经》也一定存在着某些隐患，问题，只不过他目前还没触及……换而言之，还是自创更安全。
“你解释这么多，是想说，大道出同门，也有泾渭之分，我既然以弘目观的路数，立下道基，就无法强行转修《五腑雷鸣经》，否则就得毁去自身道基，重立新基？”
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