安东尼大抵还是厌恶那个人的，只不过是暂且有求于他才谢谢来谢谢去的，舍西科夫后脚跟露出的一丝亚麻刚掠过门框，安东尼就开始在心中咒骂他了。毕竟，谁会喜欢这么一个理直气壮地大声碎碎念的人呢？也许不是安东尼孤僻才看书，而是为了在这无尽的唠叨中寻找解脱吧。
想到那人说过安东尼也厌恶过尤利乌斯，他对尤利乌斯的印象确乎差了几分。
安东尼走下床来，这时伤口大多还粘在衣物上撤不下来。
“娘希匹，要是这个鬼东西真的带我去教授那里检查，怎么衣服都没换而基础的消毒措施都没有呢？穷才不去却也不一定，能上大学的看不起病？或许他就是要害我，结果最后狠不下心来把我抛弃在屋外，还是和他的共犯合力把我抬回公寓了。倘若真是如此，他便低估了我对他的价值，让我欠他一个人情那还回来的怎会不比他所付出的多？”
安东尼叹气道，一边爬到床边的那个床头柜前。
“他还是太傻、太柔软了，骗人都不会，害人都不敢，又怕真把我给拉尔夫教授让教授看出他自己害人的心，就只好把我抬了回来。真傻！真天真！真稚嫩！”
说罢，想在这出不了门的时候看看书解闷，却瞟到了一本字迹略草却纸张白皙看上去很亮堂很新颖的书。标题四个大字，唤作《<多摩史诗解注>笔记》。是自己抄下来的一本有关新世界的尤卡坦半岛上的古文明——玛雅文明的古书，看一看总有机会寻回一些有关该书的自己所丢失的记忆。想到这里，安东尼提书便放到了身前并使视线越过扉页直接来到正文，花的不多的时间就入神了。
扉页上的一行字：“所有人都会死，包括你。”
“真晦气！不敢相信我会写这种东西”
前言：《多摩史诗》是寓言故事所组成的诗史，其作者可能是玛雅遗民，它记载了尤卡坦半岛上的古代玛雅文明陨落的全过程，另附作者对文明毁灭的反思。
建隆二年，韩谬经，字运之，《多摩史诗解注》经土著僧侣所译成书
那本红土上、雨林中、蛇神下的爬满青苔的古代文明圆石建筑遗迹的史诗，泛着雨林的湿热，将一个古老的、上个纪元的世界的天空笼罩住安东尼的房顶，他的一切思绪都回到了过去。
在上一个纪元，建隆大帝麾下水师将唐后主徐煜围困城上悲奏楚歌的同时，玛雅人的文明进入了最辉煌的一个太阳纪。这个文明一直处于一种很奇怪的运用石器的社会中。
他们虽然没有掌握金属的冶炼技术也没有大型的哺乳类牲畜，这个文明的人却将石器使用到了不属于石器的高度。用石头作车奴隶提供动力；用石头垒起高耸的庙宇；烧毁雨林在土地上铺上石头作砖的道路——他们的交通无比发达。
奇怪的是，这个拥有百万人口的庞大帝国，始终无法提升自己的科技水平也无法发展自己的文明的思想文化，在大宋帝国的殖民者韩谬经与他的火炮、病菌与铁蹄到来之前就不明所以地草草消失了。该文明消失的直接原因尚且不明，没有发现任何大规模瘟疫、战争、饥荒的史料作为证据，意思就是说古玛雅文明是自然消亡的，与鼠疫、外族入侵和粮食危机无关。
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